बारिश का सपना देखने का अर्थ: कृपा, वर्षा, और ऊपर से पानी

सामान्य प्रतीकात्मकता

बारिश ऊपर से गिरने वाला पानी है, और वह ऊर्ध्वाधर दिशा इसकी पूरी प्रतीकात्मकता है। जिस तरह आप समुद्र या नदी को पार करते हैं — पानी जिसका आप सामना करते हैं — बारिश वह पानी है जो आप तक बिना बुलाए, किसी ऊंचाई से आता है जिसे आप चढ़ नहीं सकते। यह आकाश का जमीन से संपर्क करना, स्वर्ग का खेत को छूना है, और विभिन्न सभ्यताओं में यह कृपा, उपजाऊता, शुद्धिकरण और उस लालसा का उत्तर रहा है जिसे आप प्रयास से उत्पन्न नहीं कर सकते। बारिश का सपना देखना इसका सपना देखना है कि आप कुछ पा रहे हैं जो आपने उत्पन्न नहीं किया।

लेकिन वही पानी जो सूखे को समाप्त करता है, फसल को डुबो सकता है, और उपहार और बाढ़ एक पदार्थ हैं केवल अलग मात्रा में। इसलिए बारिश उस चीज़ का आदर्श है जिसे आप आमंत्रित या रोक नहीं सकते: जब मापी जाती है तब वितरण, दूसरी ओर तब तबाही। इसलिए पहली प्रश्न जो बारिश के सपने से पूछा जाता है, वह यह नहीं कि क्या गिरा, बल्कि कितनी मात्रा में — और क्या आप उसकी छांव में थे या खुले में।

सामान्य सपनों के दृश्य

बार-बार आने वाले रूप वास्तव में एक ही संबंध बयां करते हैं — आप पर जो गिरता है उसमें से कितना आप अंदर आने देते हैं, और कितना बाहर रखते हैं। आप बिना किसी आश्रय के भारी बारिश में फंसे हैं, झुककर उसके खिलाफ खड़े हैं। आप खिड़की से सुरक्षित और सूखे बारिश को देखते हैं। लंबी सूखी अवधि के बाद पहली बारिश टूटती है और आप कुछ छूटने का अनुभव करते हैं। एक गर्म, नरम बारिश गिरती है और आप जानबूझकर उसमें चलते हैं। छत से पानी रिसता है और जहां आप सुरक्षित समझते थे, वह पानी अंदर पहुँच जाता है। जोरदार बारिश बाढ़ में बदल जाती है। बारिश मैली, काली या लाल हो जाती है। या यह बस आपको पूरी तरह भीगा देती है और आप ठंडे पड़ जाते हैं।

इनमें से प्रत्येक ग्रहण के बारे में अलग कथन है। क्या आप आश्रय में थे या खुले में? आभारी थे या डरे हुए? पानी को अंदर आने देते थे या उसे रोकने की कोशिश कर रहे थे? उस उत्तर को ध्यान में रखें क्योंकि नीचे दी गई हर परंपरा आपसे यही पूछेगी।

इस्लामी (इब्न सरीन परंपरा)

इब्न सरीन की ताबीर अल-रूया से जुड़ी क्लासिक इस्लामी सपनों की विज्ञान में, बारिश को इसके सामान्य, मौसमी, लाभकारी रूप में पढ़ना अत्यधिक दया (रहमा) और रोज़ी (रिज़क) माना जाता है। यह व्याख्या सीधे कुरान में निहित है, जो बार-बार बारिश को दया कहता है: सूरा अल-शूरा (42:28) कहती है कि भगवान "उनके निराश होने के बाद बारिश बरसाता है और अपनी दया फैलाता है"; सूरा अल-रूम (30:50) हमें "भगवान की दया के निशान देखो, कैसे वह मृत भूमि को पुनर्जीवित करता है" कहती है; सूरा क़ाफ (50:9) "धारा जल" का उल्लेख करती है जो आसमान से उतारा गया है। क्योंकि कुरान प्रकाश को मृत भूमि को पुनर्जीवित करने वाली बारिश से तुलना करता है, व्याख्यात्मक पुस्तकें इसे ज्ञान, मार्गदर्शन, और कठोर हृदय को नरम करने के लिए भी बढ़ाती हैं। सामान्य बारिश, मौसमी, सभी पर गिरने वाली — कठिनाइयों से राहत, भोजन, कृपा।

जब बारिश विनाशकारी या असामान्य हो जाती है तो सावधानी होती है। कुरान के दंड-बारिशों में दूसरी समझ है: लो़त के लोगों पर टेढ़ा मिट्टी के पत्थर बरसे (सूरा हूद 11:82), नूह की बाढ़ जिसने एक पीढ़ी को डुबो दिया। इसलिए, अगर बारिश खून, पत्थर, या आग की है, या बढ़ती हुई पानी है जो नुकसान पहुंचाती और डुबोती है, तो इसे इस परंपरा में फिटना, पीड़ा या कष्ट माना जाता है, न कि दया। जो बारिश सिर्फ आपके घर पर गिरी हो, या जो केवल तबाही छोड़ती हो, उसे विशेष रूप से तौला जाता है। व्याख्या करने वाला प्रश्न सरल है: क्या यह सामान्य आशीर्वाद था या लक्षित बर्बादी?

ईसाई और बाइबिल

हिब्रू और ईसाई धर्मग्रंथ बारिश को संधि के आशीर्वाद का स्पष्ट प्रतीक बनाते हैं। देववादी 11:14 में "पहली बारिश और दूसरी बारिश" वफादार लोगों का इनाम के रूप में वादा की गई है; लैव्यवस्था 26:4 में आज्ञाकारिता के लिए "समय पर बारिश" का उल्लेख है; और बारिश का न होना न्याय है — देववादी 28:24 की धूल और पाउडर की श्राप, और 1 राजा 17-18 में इलियाह द्वारा बुलाए गए तीन साल के सूखे का वर्णन। मत्ती 5:45 में यीशु इस छवि को सार्वभौमिक करते हैं, जहां पिता "न्यायी और अन्यायी दोनों पर बारिश भेजता है," कृपा जो योग्यता के आधार पर नहीं भेजी जाती। यशायाह 55:10-11 बारिश को ईश्वर के वचन के रुप में दिखाता है: जैसे बारिश और बर्फ गिरते हैं और खाली लौटते नहीं, "वैसे मेरा वचन भी होगा।" होशे 6:3 भगवान से अपेक्षा करता है कि "वे हमारे पास बारिश के रूप में आएं।"

और फिर बाढ़ की घटना है। उत्पत्ति 7 में स्वर्ग की खिड़कियाँ चौंध दिन और चालीस रातें खुलती हैं, बारिश एक न्याय का उपकरण है जो दुनिया को साफ़ कर फिर से शुरू करता है — जब यह रुकती है तो उत्पत्ति 9 की इंद्रधनुष संधि से उत्तर मिलता है। बाद में पेंटेकोस्टल "दूसरी बारिश" सिद्धांत बारिश को दिव्य आत्मा और पुनरुत्थान के रूप में पढ़ता है, जो योएल 2:23 और याकूब 5:7 के किसान के प्रारंभिक और बाद की बारिश की प्रतीक्षा पर आधारित है। इसलिए ईसाई बारिश के सपने मात्रा से विभाजित होते हैं: सौम्य बारिश कृपा और प्रार्थना की पूर्ति है; बाढ़ न्याय है जो एक दुनिया को डुबाकर उसे फिर से शुद्धता से शुरू करती है।

यहूदी और कबालय

किसी परंपरा में बारिश की प्रार्थना यहूदी परंपरा से अधिक सीधे नहीं होती। अमिदाह में "माशिव ह-रूआच उ-मोरिद ह-गेशेम" जो कि वह हवा बहाता है और बारिश गिराता है, पूरे सर्दी के लिए शामिल है, और वर्ष शेमिनी अत्जेरेट पर पढ़ी जाने वाली गेपे्रम प्रार्थना पर आधारित है। शमा के दूसरे पैरा (देववादी 11:13-17) में बारिश को मौसम में विश्वास की मेहनत का वेतन कहा गया है। तालमूद तानित ट्रैकटेट के अधिकांश हिस्से को बारिश और उसके न होने पर उपवास को समर्पित करता है: तानित 7a "बारिश के दिन" की महिमा करता है, इसे तोरा मिलने के दिन और मृतकों के पुनरुत्थान के दिन के रूप में तुलना करता है, जबकि तानित 2a बारिश को उन तीन चाबियों में सूचीबद्ध करता है जो भगवान अपने हाथ में रखते हैं और किसी दूत को नहीं देते — बारिश की चाबी, गर्भाशय की चाबी, पुनरुत्थान की चाबी। बारिश जीवन है जो सीधे भगवान के द्वारा रखा गया है।

कबाला इसे शेफ़ा के रूप में पढ़ता है — दिव्य प्रचुरता जो ऊपर के सेफ़िरोत्त से निकलकर मलकुत में, इस दुनिया की ग्रहणशील पृथ्वी में आती है। जोहर "ऊपर के पानी" और "नीचे के पानी" की छवियों में काम करता है, नर स्वर्ग (तिफेरेत के माध्यम से यसोड) नीचे की स्त्रीलिंग भूमि से मिलता है; बारिश उनका मिलन है, स्वर्ग की उपजाऊता है, और मुख्य रूप से यह नीचे की दुनिया की लालसा द्वारा नीचे खींची जाती है। इस प्रकार, बारिश का सपना वह समृद्धि है जो किसी इच्छा के उत्तर में नीचे आ रही हो — जो आध्यात्मिक प्रश्न उठाता है: क्या आपके भीतर इतनी प्यास थी कि बारिश को नीचे खींचा?

हिंदू

वैदिक कल्पना में बारिश उस जीवनदायक पानी के रूप में होती है जो ब्रह्मांड के केंद्र से निकलती है। ऋग्वेद के महान मिथक में इंद्र सूखे सर्प वृत्र को मारता है ताकि सूखे विश्व पर रुकावट बनी पानी को खोल सके; और बारिश का बादल स्वयं को पुजनीय पार्जन्य के रूप में माना जाता है, ऋग्वेद 5.83 में इसे बैल के रूप में स्तुति की गई है जो भूमि को उपजाऊ बनाता है, पौधों को बढ़ाता है, और सभी बीज बोता है। भगवद् गीता (3.14) बारिश को ब्रह्मांडीय पारस्परिकता के चक्र में स्थिर करती है: "खाद्य से जीव आते हैं, बारिश से भोजन आता है, और बारिश यज्ञ से जन्म लेती है।" बारिश समृद्धि का हिंग है, और यह तब ही घूमता है जब सही कर्म चक्र रखा जाता है।

क्लासिक भारतीय स्वप्न विज्ञान — पुराणों में संरक्षित स्वप्न-शुभांक अनुभाग — पानी के सपनों को उनकी स्पष्टता के आधार पर तौलता है। साफ पानी या नरम, साफ बारिश में नहाना शुभ माना जाता है: शुद्धता, समृद्धि, अनुकंपा। मैला, कलुषित या तूफानी पानी विपरीत समझा जाता है। इसलिए हिंदू बारिश का सपना उसकी ताकत से कम और उसकी शुद्धता से ज्यादा आंका जाता है, और यह भी कि क्या यह बड़ा चक्र बढ़ा रहा है या तोड़ रहा है — साफ पानी आशीर्वाद देता है, गंदा पानी नहीं।

बौद्ध

महायान में, धर्म बारिश है। लोटस सूत्र के पांचवें अध्याय, औषधि जड़ी-बूटियों की दृष्टांत में एक बादल को दर्शाया गया है जो दुनिया पर समान रूप से पानी बरसाता है — फिर भी घास, झाड़ियाँ, और बड़े पेड़ केवल उतना ही पीते हैं जितना उनकी प्रकृति सह सकती है। बुद्ध की शिक्षा प्रत्येक जीव पर समान रूप से गिरती है; भिन्नता हमारी ग्रहण क्षमता में है। बारिश यहां करुणा है जो भेदभाव नहीं करती, एक "धर्म-बारिश" (धर्म-वर्षा) है जो योग्य और अपात्र दोनों पर बिना पसंद के बरसती है।

लेकिन धम्मपद में बारिश की एक और तीव्र, अधिक व्यक्तिगत छवि दी गई है (छंद 13-14): "जैसे बारिश खराब छत वाले घरों में छेद करती है, वैसी ही कामना अशिक्षित मन में प्रवेश करती है; जैसे बारिश अच्छे छत वाले घर में छेद नहीं करती, वैसे ही कामना अच्छे शुभचिंतन वाले मन में प्रवेश नहीं कर सकती।" यहां बारिश शिक्षा नहीं, बल्कि दूषित पदार्थ है, और छत आपकी अपने अनुशासन की प्रतीक है। इसलिए इस फ्रेम में बारिश का सपना पूछता है कि आप किस बारिश से मिले: nurturing पानी जो सभी पर गिरता है या वह पानी जो आपकी अनदेखी वाली छत से रिस रहा हो। आप किस घर में शरण ले रहे थे?

जंगियन मनोविज्ञान

जंग ने लगातार पानी को अवचेतन के रूप में पढ़ा है, और बारिश वह पानी है जो नीचे गिरता है — भावना, प्रभाव, मानसिक ऊर्जा जो "ऊपर" से एक जाचेतन जीवन पर गिर रही है जो बहुत अधिक सूखा हुआ हो सकता है। बारिश का सपना अक्सर अधर में फंसे स्थिति के टूटने का क्षण दर्शाता है, वह पल जब लंबे समय से रखी गई तनाव अंततः मुक्त हो जाती है; यह हो सकता है जब मानसिक व्यक्ति नहीं रो पाता, तब मनोविज्ञान उसका आंसू बहाता है। जहां अहं सूखे द्वारा शासन करता है — अत्यधिक नियंत्रण, अत्यधिक तर्क, भावना के खिलाफ सुरक्षा — सपना बारिश भेजता है उसे समाप्त करने के लिए।

जंग की रासायनिक रचनाओं, मनोविज्ञान और अमरत्व में, बारिश और "स्वर्गीय ओस" (रोस) सोलुटियो और अब्लुटियो से संबंधित हैं — वह घोलने और धोने की प्रक्रिया जो निग्रेडो की काली अवस्था के बाद होती है और नई आकृति के विकास के लिए भू-भाग को नम करती है। इस दृष्टिकोण से, बारिश कृपा है जो सूखे अहं पर ट्रांसपर्सनल सेल्फ से उतरती है, उस विकास को सींचती है जिसे चेतन इच्छा द्वारा मजबूर नहीं किया जा सकता। उपयोगी प्रश्न यह नहीं कि बारिश हुई या नहीं, बल्कि क्या आपके भीतर वह सूखा था जिसे इसे गिरने की जरूरत थी।

ग्रीको-रोमन

अर्तेमिडोरस ने वनैरोक्रितिका में मौसम के सपनों को मौसम और सपने देखने वाले की स्थिति के अनुसार आंका। जो बारिश नरम और मौसम के अनुसार होती है, उसे वह शुभ मानते हैं, खासकर किसानों और पोषण की आवश्यकता वाली चीजों के लिए; एक हिंसक, असामान्य बारिश या बाढ़ को वे Trouble और भ्रम के संकेत के रूप में पढ़ते हैं, और अक्सर उच्च पदों पर रहने वालों के लिए खतरा, जो सबसे दूर गिर सकते हैं। बारिश का माप, फिर से, शुभ-चिंह का पूरा आधार है।

मिथक समान पानी को आकाश-पिता के सृजनशील चार्ज के साथ जोड़ता है। ज़ीउस के उपनामों में ओम्ब्रियोस और हायेटिओस थे — "बारिश के ज़ीउस" — और उसे खेतों के लिए प्रार्थना किया जाता था; और वह कैद डानाए के पास सोने की बारिश के रूप में आया, पर्सीयस के जन्मदाता के रूप में, इसलिए बारिश दिव्य बीज के प्रतीक बन गई जो प्रतीक्षा करती पृथ्वी में गिरता है। ड्यूकिलयन की बाढ़ वह उल्टा चित्र है: भ्रष्ट युग को डुबाने के लिए ज़ीउस द्वारा भेजी बाढ़। आकाश जमीन को छूता है, या सृजन के लिए या नष्ट करने के लिए — और आपका सपना पहले से ही चुन चुका है।

पश्चिमी गूढ़ और जादुई

"जैसा ऊपर, वैसा नीचे" का हर्मेटिक सूत्र लगभग बारिश का शाब्दिक वर्णन है: आकाशीय का धरती में अवतरण, ऊपरी क्षेत्र का निचले क्षेत्र का उत्तर। पश्चिमी गूढ़वाद बारिश को स्पष्ट रूप से जल तत्व के अंतर्गत वर्गीकृत करता है — चंद्रमा संबंधित, ग्रहणशील, भावनात्मक — जिसे चंद्रमा और जल राशियों कर्क, वृश्चिक और मीन द्वारा शासित कहा जाता है, और टैरोट में कप के सूट में व्यक्त किया जाता है। इस प्रणाली में बारिश का सपना देखना भावनात्मक तत्व के आगमन का संकेत है जिसे आपने एक अधिक सौर, अधिक वायवीय जागृत जीवन से दूर किया हो।

रसायन शास्त्र में बारिश का पानी और "स्वर्गीय ओस" (रोस कोइली) को महान कार्य के लिए एक प्रकार का aqua permanens माना गया था — सोलुटियो और अब्लुटियो जिसमें पदार्थ घुलता और धोया जाता है ताकि वह पुनर्जन्म के योग्य हो सके। टैरोट में इसे चित्रित किया गया है: टावर कार्ड पर आसमान से गिरने वाली योद-आकार की बूंदें, कृपा या तबाही की चमक जो मानव कार्यों पर बरसती है। इस प्रवाह में बारिश आकाशीय जल का अवतरण है — यदि आप तैयार हैं तो शुद्धिकरण, नहीं तो पिघलाव।

सकारात्मक अर्थ

इसका सबसे सौम्य अर्थ होता है अंततः आपकी अपनी कोशिश से परे से आने वाली राहत। इसे शुद्धिकरण और नवीनीकरण के रूप में पढ़ा जाता है; सूखे का अंत — रचनात्मक, भावनात्मक, वित्तीय, या आध्यात्मिक; बिना प्रयत्न प्राप्त हुई कृपा; लंबित भावनात्मक रिलीज़, वे आँसू जो अंत में गिरने की जरूरत थे; उर्वरता और नई वृद्धि का आरंभ; एक लालसा का ऊपर से उत्तर। जब सपना में बारिश नरम, गर्म, स्वागत योग्य होती है, या लंबे सूखे के बाद पहली गिरावट होती है, तो परंपरा और मनोविज्ञान आम तौर पर वही सांत्वनादायक बात कहते हैं: जो आप प्रतीक्षा कर रहे थे वह आने लगा है।

सावधान संकेत

सबसे भारी रूप में, वही पानी चेतावनी देता है। बारिश भावनात्मक अभिभूतता को नाटकीय रूप से दिखा सकती है, उस भावना या घटना की बाढ़ की अनुभूति जो आप सहन नहीं कर सकते। जब आप बिना आश्रय के फंसे होते हैं तो यह तैयारी की कमी दर्शाता है — कुछ आ रहा है और आपके पास खड़ा होने की जगह नहीं है। छत से रिसाव सीमा की विफलता है, एक प्रभाव जो आप बाहर रखना चाहते थे वह अंदर आ रहा है। बाढ़ या तूफान संकट है, या ऐसी स्थिति जो आपके नियंत्रण से बाहर हो गई हो। ठंडी, भिगो देने वाली बारिश खुलापन और असुरक्षा है; मैली, काली, या खून जैसी बारिश दूषित प्रभाव है, एक दुख या भय जो बाहर से आप पर गिर रहा है। यह सब बर्बादी नहीं है — सावधानी आमतौर पर आश्रय बनाने या नाली खोलने की चुनौती होती है, न कि दंड।

अर्थ बदलने वाले कारक

निर्णायक कारक मात्रा और आपकी उस प्रति आपकी प्रतिक्रिया है। सौम्य बनाम प्रचंड; मौसम में बनाम असामान्य; आश्रय में बनाम खुले में; गर्म बनाम ठंडा; साफ बनाम मैला, काला या खून जैसा; स्वागत योग्य बनाम भागी हुई। यह महत्वपूर्ण है कि बारिश ने सूखे का अंत किया या बाढ़ लाई, क्या यह केवल आप पर गिरी या सब पर, क्या आपने इसे आश्रय से देखा या खुले में खड़े थे। और सबसे महत्वपूर्ण है कि जागने पर आपकी भावना क्या थी। राहत और भय विपरीत दिशाओं की ओर इंगित करते हैं, और यह भावना आमतौर पर आपको बताती है कि आपकी व्याख्या कौन सी है इससे पहले कि कोई परंपरा कुछ कहे।

इस सपना के बाद क्या करें

पहले भावनात्मक टोन लिखें, इससे पहले कि विवरण धुंधले हो जाएं — सपने की हर चीज में यह आपकी व्याख्या के लिए सबसे विश्वसनीय संकेत है। फिर पूछें कि बारिश किस सूखे का उत्तर हो सकती है: जागृत जीवन में आप कहां सूखे, प्रतीक्षा में, बिना पानी के रहे हैं? यह भी पूछें कि आप क्या रोक रहे हैं — सपने में जो बारिश गिरती है, वह अक्सर वह भावना होती है जिसे जीवन में गिरने की अनुमति नहीं दी गई। इसे मौसम या भाग्य की सटीक भविष्यवाणी के रूप में पढ़ने के प्रलोभन का विरोध करें; ऊपर दी गई हर परंपरा में बारिश ग्रहण की दर्पण है, भविष्यवाणी नहीं। और यदि सपना में बारिश ने आपको भयभीत किया, तो ईमानदारी से आकाश से डरने की बजाय छत की जाँच करने जाएं — जागते जीवन में आपने किस आश्रय को अव्यवस्थित छोड़ दिया है?